2 Rois, 7

La Bible Des Communautés Chrétiennes

1 Elisée dit: "Ecoutez la parole de Yahvé! Voici ce que dit Yahvé: Demain à cette heure, à la porte de Samarie, on aura une mesure de fleur de farine pour une pièce, et deux mesures d'orge pour une pièce."

2 L'officier sur la main duquel s'appuyait le roi répondit à l'homme de Dieu: "Quand bien même Yahvé ouvrirait des fenêtres dans le ciel, cela n'arrivera pas!" Elisée lui dit: "Eh bien, tu le verras de tes yeux, mais toi, tu n'en mangeras pas!"

3 Près de la porte de la ville il y avait quatre lépreux; ils se dirent l'un à l'autre: "Pourquoi rester ici à attendre la mort?

4 Si nous décidons d'entrer en ville, nous mourrons, puisqu'en ville c'est la famine. Si nous restons ici, nous mourrons également. Le mieux est de déserter; allons au camp des Araméens. S'ils nous laissent la vie, nous vivrons, et s'ils nous mettent à mort, nous mourrons."

5 Peu après le coucher du soleil ils se rendirent au camp des Araméens, mais lorsqu'ils arrivèrent à l'entrée du camp, ils virent qu'il n'y avait plus personne.

6 Le Seigneur en effet avait fait entendre dans le camp des Araméens un bruit de chars et de chevaux, le bruit d'une immense armée, et ils s'étaient dit l'un à l'autre: "Sûrement, le roi d'Israël a payé les rois des Hittites et les rois des Egyptiens pour venir combattre contre nous."

7 Ils s'étaient donc enfuis au coucher du soleil, abandonnant leurs tentes, leurs chevaux, leurs ânes, en un mot, le campement tel qu'il était: ils n'avaient pensé qu'à sauver leur vie.

8 Les lépreux étaient donc arrivés à l'entrée du camp; ils entrèrent dans une tente, ils mangèrent et ils burent. Puis ils prirent de l'or, de l'argent et des habits qu'ils allèrent cacher. Après cela ils revinrent et entrèrent dans une autre tente d'où ils enlevèrent tout ce qu'il y avait pour aller le cacher de nouveau.

9 Alors ils se dirent l'un à l'autre: "Ce que nous faisons n'est pas bien, car ce jour est un jour de bonne nouvelle et nous ne disons rien. Si nous attendons jusqu'au lever du jour, nous aurons un mauvais sort. Allons donc porter la nouvelle au palais du roi."

10 Ils retournèrent en ville, appelèrent les gardes de la porte et leur rapportèrent ceci: "Nous sommes allés au camp des Araméens. Il n'y a plus personne, aucune présence humaine, mais seulement les chevaux et les ânes attachés et les tentes telles qu'ils les ont laissées."

11 Les portiers crièrent et l'on porta la nouvelle au palais du roi.

12 En pleine nuit le roi se leva et dit à ses conseillers: "Je vais vous dire ce que les Araméens ont fait: ils savent que nous sommes affamés et ils ont quitté leur camp pour se cacher dans la campagne. Ils se sont dit: Quand les Israélites sortiront de la ville, nous les ferons prisonniers, puis nous entrerons dans leur ville."

13 L'un de ses conseillers répondit: "Prenons cinq chevaux parmi ceux qui sont restés. De toute façon ils sont bons pour mourir, comme toute la foule des Israélites. Envoyons-les et nous verrons bien."

14 On prit donc deux chars attelés de chevaux et le roi les envoya à la poursuite de l'armée des Araméens: "Allez et voyez! "leur dit-il.

15 Ils suivirent leurs traces jusqu'au Jourdain et virent que toute la route était jonchée d'habits et d'objets que les Araméens avaient abandonnés dans leur fuite. Les messagers revinrent le dire au roi.

16 Le peuple sortit alors et le camp des Araméens fut mis au pillage; pour une pièce d'argent on avait une grande mesure de fleur de farine ou deux grandes mesures d'orge, comme l'avait dit Yahvé.

17 Justement le roi avait placé à la porte de la ville l'officier sur la main duquel il s'appuyait. Les gens le piétinèrent près de la porte et il mourut comme l'avait annoncé l'homme de Dieu lorsque le roi était descendu chez lui.

18 En effet, lorsque l'homme de Dieu avait dit au roi: "Demain - et c'était le cas - on aura à la porte de Samarie deux grandes mesures d'orge ou une grande mesure de fleur de farine pour une pièce d'argent",

19 l'officier avait répondu à l'homme de Dieu: "Même si Yahvé ouvrait des fenêtres dans le ciel, cela n'arriverait pas!" Et Elisée lui avait dit: "Eh bien, tu le verras de tes yeux, mais toi, tu n'en mangeras pas!"

20 C'est ce qui arriva: les gens le piétinèrent à la porte de la ville, et il mourut.




Versículos relacionados com 2 Rois, 7:

2 Kings 7 traite de la libération de la Samarie contre la faim imposée par les Syriens par l'intervention divine. Le chapitre commence par la prophétie du Prophète Elisha qu'il y aurait une grande alimentation dans la ville. Cela se produit par la peur que Dieu impose aux Syriens, qui abandonnent leurs fournitures et fuient. Quatre lépreux, exclus de la ville, trouvent le trésor laissé par les Syriens et partagent les nouvelles avec les Samaritains, qui apprécient enfin l'abondance. Vous trouverez ci-dessous cinq versets liés aux sujets abordés dans 2 Kings 7.

Psaume 33:18: "Mais les yeux du Seigneur sont sur ceux qui le craignent, sur ceux qui attendent sa miséricorde." Le prophète Elisha fait confiance à l'intervention de Dieu pour sauver le peuple de la Samarie de la faim, et cette confiance est renforcée par la certitude que Dieu est conscient de ceux qui le craignent et attendent sa miséricorde.

Proverbes 21:1: "Le cœur du roi est comme des ruisseaux d'eau dans la main du Seigneur; il le penche où il veut." L'intervention divine dans la situation de Samarie est une démonstration du pouvoir et de la souveraineté de Dieu, qui est capable d'influencer même les dirigeants des nations étrangères pour atteindre leurs objectifs.

Ésaïe 33:6: "Et il y aura de la stabilité à votre époque, votre abondance de salut, de sagesse et de connaissance; et la peur du Seigneur sera votre trésor." L'abondance qui vient en Samarie après l'évasion des Syriens est le signe de la bonté et du soin de Dieu envers son peuple, qui peuvent profiter de la stabilité et du salut.

Jérémie 51:10: "Le Seigneur a mis en lumière notre justice; venez déclarer en Sion l'œuvre du Seigneur, notre Dieu." La découverte du trésor laissé par les Syriens par les lépreux est un témoignage de l'œuvre de Dieu pour libérer son peuple de la faim et de l'oppression.

Jean 6:35: "Jésus leur a dit, je suis le pain de la vie; celui qui vient à moi n'aura pas faim, et celui qui croit en moi n'aura jamais soif." L'intervention divine en Samarie est une préfiguration de l'amour et de la prise en charge de son peuple de Dieu, culminant en la personne de Jésus, le pain de vie qui satisfait tous les besoins spirituels et physiques.





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