1 Ma Eliseo disse: "Ascoltate la parola del Signore! Così dice il Signore: "A quest'ora, domani, alla porta di Samaria un sea di farina costerà un siclo e anche due sea di orzo costeranno un siclo"".
2 Ma lo scudiero, al cui braccio il re si appoggiava, rispose all'uomo di Dio: "Già, il Signore apre le cateratte in cielo! Avverrà mai una cosa simile?". Ed egli replicò: "Ecco, tu lo vedrai con i tuoi occhi, ma non ne mangerai".
3 Ora c'erano quattro lebbrosi sulla soglia della porta. Essi dicevano fra di loro: "Perché stiamo seduti qui ad aspettare la morte?
4 Se decidiamo di andare in città, in città c'è la carestia e vi moriremo. Se stiamo qui, moriremo. Ora, su, passiamo all'accampamento degli Aramei: se ci lasceranno in vita, vivremo; se ci faranno morire, moriremo".
5 Si alzarono al crepuscolo per andare all'accampamento degli Aramei e giunsero fino al limite del loro accampamento. Ebbene, là non c'era nessuno.
6 Il Signore aveva fatto udire nell'accampamento degli Aramei rumore di carri, rumore di cavalli e rumore di un grande esercito. Essi si erano detti l'un l'altro: "Ecco, il re d'Israele ha assoldato contro di noi i re degli Ittiti e i re dell'Egitto, per mandarli contro di noi".
7 Alzatisi, erano fuggiti al crepuscolo, lasciando le loro tende, i loro cavalli e i loro asini e l'accampamento com'era; erano fuggiti per salvarsi la vita.
8 Quei lebbrosi, giunti al limite dell'accampamento, entrarono in una tenda e, dopo aver mangiato e bevuto, portarono via argento, oro e vesti, che andarono a nascondere. Ritornati, entrarono in un'altra tenda; portarono via tutto e andarono a nasconderlo.
9 Ma poi si dissero l'un l'altro: "Non è giusto quello che facciamo; oggi è giorno di lieta notizia, mentre noi ce ne stiamo zitti. Se attendiamo fino alla luce del mattino, potrebbe sopraggiungerci un castigo. Andiamo ora, entriamo in città e annunciamolo alla reggia".
10 Vi andarono; chiamarono i guardiani della città e riferirono loro: "Siamo andati nell'accampamento degli Aramei; ecco, non c'era nessuno né c'era voce umana, ma c'erano i cavalli legati e gli asini legati e le tende al loro posto".
11 I guardiani allora gridarono e diedero la notizia all'interno della reggia.
12 Il re si alzò nella notte e disse ai suoi ufficiali: "Vi dirò quello che hanno fatto a noi gli Aramei. Sapendo che siamo affamati, sono usciti dall'accampamento per nascondersi in campagna, dicendo: "Appena usciranno dalla città, li prenderemo vivi e poi entreremo in città"".
13 Uno dei suoi ufficiali rispose: "Si prendano cinque dei cavalli superstiti che sono rimasti in questa città - avverrà di loro come di tutta la moltitudine d'Israele rimasta in città, come di tutta la moltitudine d'Israele che è perita - e mandiamo a vedere".
14 Presero allora due carri con i cavalli; il re li mandò sulle tracce dell'esercito degli Aramei, dicendo: "Andate a vedere".
15 Andarono sulle loro tracce fino al Giordano; ecco, tutta la strada era piena di abiti e di oggetti che gli Aramei avevano gettato via nella loro fuga precipitosa. I messaggeri tornarono e riferirono al re.
16 Allora il popolo uscì e saccheggiò l'accampamento degli Aramei. Un sea di farina si vendette per un siclo, e due sea di orzo ugualmente per un siclo, secondo la parola del Signore.
17 Il re aveva messo a guardia della porta lo scudiero, al cui braccio egli si appoggiava. Calpestato dalla folla presso la porta, quello morì come aveva detto l'uomo di Dio, quando aveva parlato al re che era sceso da lui.
18 Avvenne come aveva detto l'uomo di Dio al re: "A quest'ora, domani, alla porta di Samaria due sea di orzo costeranno un siclo e anche un sea di farina costerà un siclo".
19 Lo scudiero aveva risposto all'uomo di Dio: "Già, il Signore apre le cateratte in cielo! Avverrà mai una cosa simile?". E quegli aveva replicato: "Ecco, tu lo vedrai con i tuoi occhi, ma non ne mangerai".
20 A lui capitò proprio questo: lo calpestò la folla alla porta ed egli morì.
Versículos relacionados com Re 2, 7:
2 Re 7 si occupa della liberazione di Samaria dalla fame imposta dai siriani attraverso l'intervento divino. Il capitolo inizia con la profezia del profeta Eliseo che ci sarebbe una grande scorta di cibo in città. Questo accade attraverso la paura che Dio impone ai siriani, che abbandonano le loro forniture e fuggono. Quattro lebbrosi, esclusi dalla città, trovano il tesoro lasciato dai siriani e condividono le notizie con i samaritani, che finalmente godono dell'abbondanza. Di seguito sono riportati cinque versi relativi agli argomenti trattati in 2 Re 7.
Salmo 33:18: "Ma gli occhi del Signore sono su coloro che lo temono, su coloro che attendono la sua misericordia." Il profeta Eliseo si fida dell'intervento di Dio per salvare il popolo di Samaria dalla fame, e questa fiducia è rafforzata dalla certezza che Dio è consapevole di coloro che lo temono e aspettano la sua misericordia.
Proverbi 21:1: "Il cuore del re è come flussi d'acqua nella mano del Signore; lo appoggia dove vuole." L'intervento divino nella situazione di Samaria è una dimostrazione del potere e della sovranità di Dio, che è in grado di influenzare anche i sovrani delle nazioni straniere per soddisfare i loro scopi.
Isaia 33:6: "E ci sarà stabilità nei tuoi tempi, abbondanza di salvezza, saggezza e conoscenza; e la paura del Signore sarà il tuo tesoro." L'abbondanza che viene a Samaria dopo la fuga dei siriani è un segno della bontà e della cura di Dio per il suo popolo, che può godere della stabilità e della salvezza.
Geremia 51:10: "Il Signore portò alla luce la nostra giustizia; vieni e dichiara in Sion l'opera del Signore, il nostro Dio". La scoperta del tesoro lasciato dai siriani dai lebbrosi è una testimonianza del lavoro di Dio per liberare il suo popolo dalla fame e dall'oppressione.
Giovanni 6:35: "Gesù disse loro, io sono il pane della vita; chi viene da me non avrà fame e chi crede in me non avrà mai sete." L'intervento divino in Samaria è una prefigurazione dell'amore e della cura di Dio per il suo popolo in ogni momento, culminando nella persona di Gesù, il pane della vita che soddisfa tutti i bisogni spirituali e fisici.
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