Die Psalmen, 110

3. Dein ist die Herrschaft am Tage deiner Macht / (wenn du erscheinst) in heiligem Schmuck; ich habe dich gezeugt noch vor dem Morgenstern, / wie den Tau in der Frühe.

Stihovi vezani uz Die Psalmen, 110:

Psalm 110 ist eines der am häufigsten zitierten im Neuen Testament und eine Hymne des Lobes für Christus, die ihn als König und ewiger Priester darstellt. Die nachstehend ausgewählten Verse beziehen sich auf die Souveränität und Autorität Christi und ihre Rolle als Priester.

Hebräer 5:6: "Wie auch an einem anderen Ort sagt: Sie sind ewiger Priester gemäß der Orden von Melchizedek." Dieser Vers zitiert Psalm 110:4 und zeigt, wie Christus der ewige Priester ist, gemäß der Reihenfolge von Melchizedek.

Hebräer 7:17: "Dafür zeugt dies von ihm: Sie sind für immer Priester, gemäß der Orden von Melchizedek." Dieser Vers ist eine Wiederholung von Psalm 110:4, die die Idee verstärkt, dass Christus der ewige Priester nach der Ordnung von Melchisedek ist.

1. Korinther 15:25: "Denn es sollte regieren, bis alle Feinde unter seinen Füßen waren." Dieser Vers bezieht sich auf Psalm 110:1, der Christus als König darstellt und seine Souveränität über alle Feinde zeigt.

Epheser 1:20-22: "Das manifestierte sich in Christus, stieg ihn unter den Toten auf und brachte ihn zu seinem Recht im Himmel, vor allem der Fürstentum und Kraft und Macht und Herrschaft sowie für alle Namen, die benannt werden. Nicht nur in diesem Jahrhundert, sondern auch im Kommen und unterworfen alle Dinge zu seinen Füßen, und auf alle Dinge konstituierte er ihn als den Kopf der Kirche. " Diese Verse zeigen, wie Christus vor allem für Fürstentümer und Kräfte ist und wie er nach Psalm 110:1 auf das Recht Gottes erhöht wurde.

Apostelgeschichte 2:34-35: "Denn David ist nicht in den Himmel gegangen, aber er selbst sagt, der Herr hat zu meinem Herrn gesagt, zu meinem Recht gesetzt, bis Sie Ihre Feinde durch Ihre Escabelo Ihrer Füße geschrieben haben." Peter zitiert Psalm 110:1, um zu zeigen, dass David nicht auf sich selbst bezieht, sondern auf Christus, der auf das Recht Gottes erhöht wurde.