Sámuel I. könyve, 18

1. Amikor a Saullal való beszélgetés véget ért, történt, hogy Jonatán lelkében fölébredt a vonzalom Dávid lelke iránt, s Jonatán úgy megszerette, mint saját magát.

Stihovi vezani uz Sámuel I. könyve, 18:

Az 1. fejezet 18. fejezete Samuel elmondja Dávid és Jonatas, Saul király fia közötti barátság létrehozását, valamint az irigység és a féltékenység közötti barátságot, amelyet Saul táplálni kezd Dávidról, mivel egyre növekvő népszerűsége van az emberekkel és a győzelmeivel. Az alábbiakban kiválasztott versek olyan témákkal foglalkoznak, mint a barátság, az irigység és a féltékenység.

Példabeszédek 17:17: "Mindig a barátok szeretik; és fájdalmasan a testvér készül." Ez a vers kiemeli az igazi barátság fontosságát, amely mindig állandó marad, különösen a nehéz időkben.

Példabeszédek 14:30: "A nyugodt szív a test élete, de az irigység a csontok rothadása." A szerző itt kiemeli az irigység negatív hatását az ember érzelmi és szellemi egészségére.

Példabeszédek 27:4: "A harag kegyetlen és dühös, de ki szembesülhet féltékenységgel?" Ez a vers rámutat a féltékenység pusztító természetére és a kezelésének nehézségére.

Galátusok 5:19-21: "Most a test művei nyilvánvalóak, amelyek: prostitúció, szennyeződés, vágy, bálványimádás, búcsúk, ellenségeskedések, pornók, féltékenység, harag, diszciók, boncolások, irigység, részeg, gluttonia, gluttonia, És az ilyen dolgok, amelyeket kijelentem, amint azt már mondtam neked, hogy azok, akik ilyen dolgokat elköteleznek, nem öröklik Isten Királyságát. " Ez a bibliai áthaladás a féltékenység gravitációjára mutat, mint a test alkotása, amely ellenzi az Isten természetét és az örök életet.

1 Korinthusok 13:4-7: "A szeretet türelmes, jóindulatú; a szeretet nem ég a féltékenységben, nem ufan, nem tanítja magát, nem viselkedik kényelmetlenül, nem keresi a saját érdekeit, nem irritálva, nem gyanús, nem gyanús A gonosz; ne örülj az igazságtalanságnak, hanem örülj az igazságnak; minden szenved, minden hisz, elvár, minden támogat. " Ezek a versek az igaz szerelem jellemzőiről beszélnek, amelyek magukban foglalják a féltékenység és az irigység hiányát.