1 Poèinjemo li opet sami sebe preporuèivati? Ili trebamo li, kao neki, preporuèna pisma na vas ili od vas?
2 Vi ste pismo naše, upisano u srcima vašim; znaju ga i èitaju svi ljudi.
3 Vi ste, oèito, pismo Kristovo kojemu mi poslužismo, napisano ne crnilom, nego Duhom Boga živoga; ne na ploèama kamenim, nego na ploèama od mesa, u srcima.
4 Takvo pouzdanje imamo po Kristu u Boga.
5 Ne kao da smo sami sobom, kao od sebe, sposobni što pomisliti, nego naša je sposobnost od Boga.
6 On nas osposobi za poslužitelje novoga Saveza, ne slova, nego Duha; jer slovo ubija, a Duh oživljuje.
7 Pa ako je smrtonosna služba, slovima uklesana u kamenju, bila tako slavna da sinovi Izraelovi nisu mogli pogledati u lice Mojsijevo zbog prolazne slave lica njegova,
8 koliko li æe slavnija biti služba Duha.
9 Jer ako je služba osude bila slavna, mnogo je slavnija služba pravednosti.
10 I zbilja, nije ni bilo proslavljeno ono što je u toj mjeri proslavljeno, ako se usporedi s uzvišenijom slavom.
11 Jer ako je ono prolazno bilo slavno, mnogo je slavnije ovo što ostaje.
12 Imajuæi dakle takvo pouzdanje, nastupamo sa svom otvorenošæu,
13 a ne kao Mojsije koji je stavljao prijevjes na lice da sinovi Izraelovi ne vide svršetak prolaznoga.
14 Ali otvrdnu im pamet. Doista, do dana današnjega zastire taj prijevjes èitanje Staroga zavjeta: nije im otkriveno da je u Kristu prestao.
15 Naprotiv, kad god se èita Mojsije, do danas prijevjes zastire srce njihovo.
16 Ali kad se Izrael obrati Gospodinu, skinut æe se prijevjes.
17 Gospodin je Duh, a gdje je Duh Gospodnji, ondje je sloboda.
18 A svi mi, koji otkrivenim licem odrazujemo slavu Gospodnju, po Duhu se Gospodnjem preobražavamo u istu sliku - iz slave u slavu.
Versículos relacionados com Druga poslanica Korinæanima, 3:
U 2. Korinćanima 3, Pavao govori o superiornosti novozavjetnog ministarstva u odnosu na starozavjetnu službu, naglašavajući superiornost poruke Kristova evanđelja nad Mojsijevim zakonom. On također ističe transformativnu prirodu Kristove poruke, koja donosi slobodu i život za razliku od "zakona smrti" koji je Mojsijev zakon predstavljao.
Rimljanima 7:6 - "Ali sada, jer umiremo za ono što smo bili podložni, bili smo oslobođeni zakona, da služimo u novitetu duha, a ne u starosti pisma." Ovaj stih govori o oslobađanju Mojsijevog zakona koji evanđelje donosi, za razliku od legalizma koji je karakterizirao judaizam.
Galaćanima 3:24-25 - "Tako da nam je zakon služio kao AIO, da nas vodi do Krista, da smo vjerom bili opravdani. Ali nakon što je vjera došla, više nismo pod AIO." Pavao koristi ovu metaforu "zakona kao AIO" kako bi objasnio kako je Mojsijev zakon doveo ljude do Krista, ali sada, s vjerom u Krista, zakon više nije potreban.
1. Petrova 1:23 - "Ponovno je generirano, ne od korumpiranog sjemena, već je nehranjen, Božja Riječ, živi i ostaje zauvijek." Petar ističe transformativnu prirodu Božje riječi, koja donosi život i obnovu.
2. Korinćanima 5:17 - "Čim je jedan u Kristu, novo stvorenje je: stare stvari su prošle; evo, sve je bilo novo." Pavao naglašava radikalnu transformaciju koja se događa u nečijem životu kada se kroz Krista pomiri s Bogom.
Hebrejima 8:13 - "Izgovarajući Novi zavjet, ostario prvi. Pa, ono što je ostalo i ostari, blizu nje." Ovaj stih naglašava superiornost novog pakta u Kristu u odnosu na Stari zavjet, koji je postao zastario.
Capitoli: