Druga knjiga Ljetopisa, 18

7. Kralj izraelski odgovori Jošafatu: "Ima još jedan èovjek preko koga bismo mogli upitati Jahvu, ali ga mrzim jer mi ne prorièe dobra nego uvijek samo zlo; to je Mihej, sin Jimlin." Jošafat reèe: "Neka kralj ne govori tako!"

Versículos relacionados com Druga knjiga Ljetopisa, 18:

2 Kronike 18 priča priču o Judinoj kralju Jehohafatu, koji se ujedinjuje u savez s kraljem Ahabom de Izraelom u borbi protiv Sirijaca. Prije bitke, on imenuje svoje proroke koji mu daju povoljan odgovor, ali Jehoshaphat traži od Božjeg proroka da se savjetuje, a Micaiah je doveden kako bi dao svoje mišljenje. Micaiah prorokuje da će im bitka biti poraz i da je uhićena zbog toga. U nastavku je pet stihova povezanih s temama koje su upućene u 2 kronike 18, redom sličnosti:

1 Kraljevi 22:14: "Ali Micaiah je rekao:" Kunem se Gospodinu da mi Gospodin kaže, govorit ću. " Ovaj stih naglašava hrabrost Micaia da kaže istinu, čak i ako to rezultira kaznom. Odbija reći ono što ljudi žele čuti i govori samo istinu koju mu Bog otkriva.

Izreke 12:19: "Prava usna je zauvijek čvrsta, ali lažni jezik, samo na trenutak." Ovaj stih naglašava važnost istinske iskrenosti i govora, a ne laži koje mogu biti privremeno ugodne, ali na kraju štete.

Matej 7:15-16: "Pazite na lažne proroke. Dolaze k vama odjeveni u ovce, ali iznutra proždiru vukovi. Hoćete li ih prepoznati zbog njihovog voća. Je li moguće skupljati grožđe trnja ili smokve korova?" Ovaj stih upozorava na prisutnost lažnih proroka, koji mogu sigurno govoriti i čini se da su dobri ljudi, ali koji nemaju Božju istinu.

Ivan 14:6: "Isus je odgovorio:" Ja sam put, istina i život. Nitko ne dolazi kod Oca, osim mene. "" Ovaj stih naglašava važnost praćenja istine koja se nalazi u Isusu Kristu, a ne oslanjanja na laži i iluzije koje svijet može ponuditi.

Efežanima 6:14: "Budite čvrsti, noseći sav Božji oklop, tako da mogu biti čvrsti protiv vražjih zamki." Ovaj stih potiče kršćane da se oblače s Božjim oklopom kako bi mogli biti čvrsti i snažni pred đavlovnim lažima i iskušenjima.