Evanðelje po Ivanu, 19

12. Od tada ga je Pilat nastojao pustiti. No Židovi vikahu: "Ako ovoga pustiš, nisi prijatelj caru. Tko se god pravi kraljem, protivi se caru."

Verse im Zusammenhang mit Evanðelje po Ivanu, 19:

Sveti Ivan 19 izvještava Isusovo raspeće. Poglavlje detaljno opisuje prizor Isusove osude od strane Pilata, njegovog flagelacije i krunidbe trnja, hodanja do Golgote, raspeća i, konačno, Isusova smrt. Evo pet stihova povezanih s temama koje su upućene u São João 19:

Psalam 22:18: "Dijelili su moju odjeću, a na mojoj tunici pokrenuli su vrste." Ovaj proročki stih psalma 22 citiran je u Ivanu 19:24, gdje se spominje kao ispunjen tijekom Isusova raspeća, kada su rimski vojnici bacali sreću da odluče tko će imati svoju odjeću.

Izaija 53:3: "Prezvan je, a najviše odbačen među muškarcima, muškarac boli i iskusan u poslu; i, kao što je jedan od muškaraca skrivao lice, bio je prezvan, a mi to uopće nismo učinili. " Ovaj stih Izaijeve knjige često je povezan s Isusom, posebno u odnosu na njegovo raspeće i patnju. On odražava ideju da su Isusa odbacili i omalovažili muškarci.

Psalam 69:21: "Dali su mi žuči, a na žeđ su mi dali da pijem ocat." Ovaj stih psalma 69 citiran je u Ivanu 19:28-29, gdje se spominje kao ispunjen za vrijeme Isusova raspeća, kad je rekao "žeđ", a vojnici su mu dali ocat da popije.

Izaija 53:12: "Iz onoga što ću vam dati dio mnogih, i s moćnim će ga podijeliti pokvariti; za njihovu dušu do smrti i rečeno mu je s prijestupnicima; ali je vodio grijeh mnogih, Mnogi su, vodili na sebe, i prijestupili su prijestupili. " Ovaj Izaijski stih često je povezan s Isusom, posebno u odnosu na njegovo raspeće i smrt. On odražava ideju da je Isus preuzeo grijehe ljudi na njega i za njih zagovarao.

Zaharija 12:10: "A na Davidovoj kući i na stanovnicima Jeruzalema, sipat ću duh milosti i molba; i oni će me pogledati, kome su ga probili; i oni će ga šutjeti na njega on, koji je za jedinog rođenog sina; oni će ogorčeno plakati za njim, kao da gorko plače za prvorođenim. " Ovaj proročki stih Zaharije citiran je u Ivanu 19:37, gdje se spominje kao ispunjen tijekom Isusova raspeća, kada je probijen kopljem.